比特幣是個無限游戲
這個世界上，有一些東西，你只要知道了就會比別人厲害。
例如，劉慈欣《三體》里說的“升維思考，降維打擊”；例如，知乎最喜歡的“好問題勝過好答案”；再例如，今天后面會說的“視界”。
當(dāng)然，無限游戲，更應(yīng)該算一個。
無限游戲的概念，遠早于比特幣，1986年就提出來了，23年后比特幣才誕生。提出這個概念的是一位美國人——詹姆斯·卡斯（James P. Carse）。去年（2020年）9月25日，他已經(jīng)離開了我們，成為了一個故人。
詹姆斯·卡斯（James P. Carse），是紐約大學(xué)的宗教歷史與文學(xué)教授，主要研究宗教、形而上學(xué)和認識論，不過他的主要貢獻卻是在博弈論和本體論。
之所以說，卡斯教授的主要貢獻在博弈論，就是因為1986年他寫了一本書——《有限與無限的游戲》（Finite and Infinite Games）。
不過，如果把書名里的“Games”翻譯成“博弈”可能會更好。因為，卡斯教授講的遠不是我們通常意義上的游戲，而是包括了“世界、時間、社會、文化、權(quán)力、語言、性、疾病、死亡、戰(zhàn)爭、自然、機器、宗教、神話”的大圖景。
顯然，這是一本哲學(xué)書，一本歷史學(xué)家寫的哲學(xué)書，屬于典型的跨界了。但是，你可不要小看它。凱文·凱利（Kevin Kelly）對《有限與無限的游戲》的贊美讓人大吃一驚，他說：它改變了我對生活、宇宙和其他一切事情的看法。
凱文·凱利，就是那個第一任《連線》雜志的主編，也是《失控》的作者。《失控》（1992）是一部了不起的思考人類進化的大部頭著作；《連線》（1933年創(chuàng)刊）是一本極具洞見力的科技雜志。
凱文·凱利對這本書的隆重推薦，值得我們重視。但是，我們也不能盲從權(quán)威，我們應(yīng)該自己去看、去評估。當(dāng)然，我們應(yīng)該首先弄明白的是：什么是“無限游戲”？
不過，你肯定會說，且慢，這一切與比特幣有什么關(guān)系呢？即使比特幣是無限游戲了，跟我又有什么關(guān)系呢？
關(guān)系大了去了。
如果比特幣是無限游戲，意味著比特幣的世界沒有贏家、也沒有輸家；比特幣只有開始、沒有結(jié)束。
你會發(fā)現(xiàn)，還有比“賺差價”更好的比特幣財富之路；你還會發(fā)現(xiàn)，你將不再焦慮，你會有更多時間去做更多有價值、有意義的事情。
總之，一句話，如果比特幣是無限游戲，你又是無限游戲玩家，你將會更幸福。
好了，為了弄清楚到底什么是無限游戲，我們先去看看那本1986年出版的奇書。
01
《有限與無限的游戲》像《論語》
這確實是一本奇書。因為，要想從書中找出“什么是無限游戲”很困難。
《有限與無限的游戲》跟中國的《論語》有得一比。通篇都是像開頭這樣的論斷：
世上至少有兩種游戲。一種可稱為有限游戲，另一種稱為無限游戲。 有限游戲以取勝為目的，而無限游戲以延續(xù)游戲為目的。
至于，為什么要這樣分類？為什么有限游戲是為了取勝？為什么無限游戲是為了延續(xù)？書中沒有說明。我們再來看一下《論語》的第一段，你體會一下。
圣跡圖（明·仇英）
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
你看看，就只顧“不亦說乎”了，同樣沒有解釋。
孔子 老人家那個年代，寫字困難，因為刻竹簡很費力，所以，文章要精煉，只給最重要的結(jié)論就可以了?，F(xiàn)代，卡斯教授這樣做，就只能看成風(fēng)格了。
好在，卡斯教授自己總結(jié)了本書的6個核心觀點，我們也許能夠從中發(fā)現(xiàn)一些線索。
《有限與無限的游戲》的6個要點
A、世界上至少存在“有限和無限”兩種游戲。
There are at least two kinds of games: finite and infinite.
B、有限游戲的目的是為了贏，無限游戲的目的是為了能繼續(xù)玩。
A finite game is played for the purpose of winning, an infinite game for the purpose of continuing the play.
C、有限的游戲是指那些重要活動——從體育到政治再到戰(zhàn)爭，參與者遵守規(guī)則，認同邊界并宣布贏家和輸家。
Finite games are those instrumental activities - from sports to politics to wars - in which the participants obey rules, recognize boundaries and announce winners and losers.
D、無限游戲——只有一種，包括任何真誠的互動，從觸動到文化，它改變規(guī)則，與邊界玩。它存在的唯一目的就是繼續(xù)游戲。
The infinite game - there is only one - includes any authentic interaction, from touching to culture, that changes rules, plays with boundaries and exists solely for the purpose of continuing the game.
E、有限游戲參與者尋求權(quán)力，無限游戲參加者展示自足的力量。
A finite player seeks power; the infinite one displays self-sufficient strength.
F、有限游戲是表演性的，需要觀眾；無限游戲是戲劇化的，包括參與者。
Finite games are theatrical, necessitating an audience; infinite ones are dramatic, involving participants...
上面6句話，應(yīng)該就是《有限與無限的游戲》的要點了。知道了這6點，你也就知道了全書80%的內(nèi)容，你要認真多看幾遍。但是要想深刻領(lǐng)會，你還是需要去看一下書里面的一些例子。
無限游戲定義的影子
卡斯教授總結(jié)的“D”項，給了我們找到“無限游戲是什么”的希望。也就是下面這段：
D、無限游戲——只有一種，包括任何真誠的互動，從觸動到文化，它改變規(guī)則，與邊界玩。它存在的唯一目的就是繼續(xù)游戲。
The infinite game - there is only one - includes any authentic interaction, from touching to culture, that changes rules, plays with boundaries and exists solely for the purpose of continuing the game.
通過與“有限游戲”（C）的對照，我們發(fā)現(xiàn)了無限游戲的三個重要特征：
改變規(guī)則；
與邊界玩；
存在的唯一目的是為了繼續(xù)游戲。
有了這3個特征，我們可以作為標準，來看看比特幣是不是無限游戲了？
我們先從容易的開始：“存在的唯一目的是為了繼續(xù)游戲”。這個與比特幣是一致的，大家都是希望比特幣能夠繼續(xù)存在下去的。
比特幣系統(tǒng)本身，也沒有終點。唯一的時間點是2140年，那也只是所有的比特幣發(fā)行完成的年份，不是比特幣終結(jié)的時間。礦工們此后會主要依靠交易費，至于交易費夠不夠那是另外一回事，改天我們專門討論。
現(xiàn)在只剩下兩點需要驗證了，一個是比特幣是否也可以“改變規(guī)則”，另一個是比特幣是否也是在“與邊界玩”。
我們首先來看看：比特幣的規(guī)則是否可以被改變？
02
比特幣的規(guī)則可以改嗎？
代碼即規(guī)則。
對比特幣軟件來說，對規(guī)則的修改，就相當(dāng)于軟件的不斷優(yōu)化和提升。比特幣規(guī)則的修改，一直在進行，從來沒有停止過。從下圖你可以看到，比特幣核心軟件的最新一次更新是在：2021年1月14日。
你也許會問，比特幣的總量是2100萬個，是寫在代碼里面的，這個也會改嗎？
會的。
只要時機成熟，只要是為了比特幣能夠繼續(xù)存在下去，所有的修改都是可能的。但是，針對所有重要的修改，過程是嚴格的，有一套專門的流程——“比特幣改進提案”（Bitcoin Improvement Proposals，BIP）。
簡單來說，BIP的流程包括草案（Draft）、建議（Proposed）、實現(xiàn)（Final/Active）、廢棄（Obsolete）。這里有一個BIP，就是專門講如何處理BIP的。
比較有名的修改應(yīng)該算是“隔離見證”，BIP編號91 。那是為了讓比特幣區(qū)塊擴容，從1M增加到4M，以便放進更多的交易數(shù)據(jù)。
當(dāng)時，有一個提案更激進，想把區(qū)塊增加到8M，比特幣社區(qū)不愿意，他們就單干，就分出去了。它就是現(xiàn)在的比特幣現(xiàn)金（BCH）。
規(guī)則，其實就是利益。意見不合，就很有可能“分裂”。當(dāng)然，這也不一定是壞事。以后我們專門講一下BIP投票的事情，設(shè)計很聰明，過程很有趣。
到目前為止，已經(jīng)有370個BIP了。 但是，最終實現(xiàn)的并不多，因為大家都很小心，也因為這是一個去中心化的軟件，要想取得共識比較難。
規(guī)則，是否修改，如何改的關(guān)鍵，在于看這條規(guī)則是不是已經(jīng)影響到比特幣的生存了。因為，不管對于人、組織還是比特幣來說，生存都是第一位的。這一點毋庸置疑。
接下來，只剩下最后一個問題了：比特幣是否也在“與邊界玩”呢？如果是，那么比特幣就可以被認定是“無限游戲”。
在此之前，我們首先弄清楚——什么是邊界？
03
什么是邊界？
物理學(xué)的邊界，包括時間和空間。
對于游戲來說，我們還應(yīng)該加上“參與者”，也就是“人”這個重要元素?？匆粋€游戲是否具有邊界，關(guān)鍵看：
人，是否有確定的參與者的人數(shù)；
時，是否有開始、結(jié)束的時間；
空，是否有確定的空間。
例如，辯論賽，參賽者、時間、空間都是很確定的，所以是一個有限游戲。但是，聊天，人、時間、空間都是可以不確定的，“可以”是一個無限游戲。
你也發(fā)現(xiàn)了，我是說“聊天‘可以’是一個無限游戲”，言外之意就是，聊天也可能不是無限游戲。因為，你照樣可以把“天”給“聊死”了。你只要不斷用辯論技巧，最終讓對方會啞口無言，聊天也就結(jié)束了。
不只是聊天，很多的無限游戲都有可能被我們玩壞掉，從而變成有限游戲。
知道了邊界，那么與邊界玩的含義也就明確了。
不過，你可能會說，與邊界玩，我早就知道啊，有人一直是這樣啊，例如：體育運動員為了奪冠服興奮劑；商家為了賺錢偷工減料；國家簽了協(xié)議卻不遵守等等。
確實，這也是“與邊界玩”，但是，這里的“邊界”不是“游戲的邊界”，而是指“游戲的規(guī)則”，概念被混淆了。
規(guī)則，之所以能夠被修改是因為得到了全體參與者的同意，而不是作弊。這一點有限游戲、無限游戲是一致的。違背規(guī)則在任何游戲里面都是不允許的，那是做人做事的底線。
破壞游戲規(guī)則，時間長了，被發(fā)現(xiàn)了，也就不會有人再愿意與他“玩”了。下場一般都會很慘，最終會淪落為這個世界的“棄兒”。
現(xiàn)在你應(yīng)該明白了，邊界在游戲的外部，是游戲與外部的界限；規(guī)則在游戲的內(nèi)部，是參與者共同遵守的準則。它們不是一回事。所以，與邊界玩，不是與規(guī)則玩，而是更加高級的玩。
04
與邊界這樣玩
與邊界玩，就是游戲中邊界出現(xiàn)了變化，具體表現(xiàn)為“人員的不斷增加”、“沒有結(jié)束的時間”和“不斷拓展的空間”。
先說一個“時間”的例子，還是聊天。你是否有過“酒逢知己千杯少”的經(jīng)歷，與談得來的人會聊很久。之所以聊很久，是因為你們聊的內(nèi)容要么越來越深，要么越來越廣。就這樣，不知不覺中，時間一分一秒過去了，時間這個邊界就這樣不斷被突破 。一看，哇，已經(jīng)第二天早上了。
再說一個“空間”的例子。美團網(wǎng)創(chuàng)始人王興說，《有限與無限的游戲》給了他很大的啟發(fā)，尤其是這句：“有限游戲參與者在邊界內(nèi)玩；無限游戲參與者與邊界玩。”
后來，王興，從團購起步，不斷拓展自己的商業(yè)版圖，變成了“從團購，到外賣、電影票、酒店旅游、到店綜合，再到出行、零售”的“超級平臺”。 這里有一篇《王興的無限游戲》，專門講王興是如何不斷突破邊界的，如果感興趣可以去看一下。
最后講一個“人”的例子。這個是卡斯教授在他的《有限與無限的游戲》書中講的，他說：“文化無邊界，在一個文化中，所有人都能成為參與者，無論任何時間任何地點?！?/span>
想想也是，我們不能說我們有文化，別人沒文化，這就變成罵人了。所以，文化是大家的。文化無邊界，文化是無限游戲。
卡斯教授把這些“與邊界玩”的游戲，看成了一種很特別的游戲——無限游戲。在這種游戲里面，邊界是不斷被改變的，所以無限游戲的邊界就不能再叫邊界了。為了方便，他就借用了一下物理學(xué)的概念——視界。
視界，是一個被嚴重低估了的概念。我們應(yīng)該先放下功利心，來認真了解一下這個概念，感受一下知識帶給我們的力量。然后，再去看比特幣是如何“與邊界玩”？
05
了不起的“視界”
理解了“視界”，絕不亞于知道“升維思考，降維打擊”。
視界，來自物理學(xué)，準確說，與愛因斯坦的廣義相對論有關(guān)。維基百科的解釋：視界（horizon ）是“滿足規(guī)定條件的時空的邊界”。
A horizon is a boundary in spacetime satisfying prescribed conditions.
視界還可以進一步劃分為各種類型，例如絕對視界、事件視界、粒子視界等。
自從卡斯教授將“視界”與“Game”（博弈/游戲）聯(lián)系起來后，“視界”就不再是冰冷的物理學(xué)名詞了，而有了更多的煙火氣。
視線，成為了一種邊界，聽上去很魔幻，但是，這個借用簡直就是神來之筆。
視界，告訴你的是，你看不到的才是你的邊界。但是，當(dāng)你向前進的時候，你原來看不到的，就又看到了，原來的邊界又被突破了。從本質(zhì)上來說，無限游戲中是沒有邊界的，所以，視界是用“有”（視界）來表達“無”（邊界）的典范。
這真的很厲害，如此觀察世界的方法、理解世界的模型你值得擁有。上面這段話，值得你多看兩遍。
邊界的拓展（視界）是連續(xù)的，也是不知不覺的。更神奇的地方在于，這一切好像是自動完成的。古詩里面就有這樣的描寫，例如：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”就是講邊界突破后的驚奇的。不過，那時我們不知道“視界”。
我們再來看一下比特幣，是否也是沒有邊界，只有視界呢？
從人數(shù)、時間、空間來看，比特幣都是符合的。人的角度，誰都可以玩比特幣，沒有任何的限制；時間因素，比特幣有起點，但是終點在哪里，沒有人知道；空間問題，更是很厲害，全球都可以購買，想禁也禁不掉。
現(xiàn)在看來，比特幣是視界化的。至此，比特幣是無限游戲證明完畢了。但是，比特幣是無限游戲，是不是意味著比特幣會永生呢？不可能。
“無限游戲里，認識到萬物都將有終結(jié)的一天，知道死是一種必然時，參加的過程你的心態(tài)即是無限，也就意識到無所謂期限?！笨ㄋ菇淌谠跁袑τ螒虻乃劳鼋o出了清晰的解釋。
萬物皆有始終，比特幣也不例外。向死而生，是我們唯一能做的。唯有這樣，我們才會獲得一種內(nèi)心的無限。
結(jié)語
從股票到黃金、再到比特幣，投資場上，從來不缺中國大媽的身影。
中國大媽，是一群敢做敢為的投資者，也有人在比特幣上賺了很多錢。不過，即使在比特幣上賺了大錢，有些大媽依然很郁悶。
溫州50多歲的“麗姐”，2013年8月花200萬買比特幣，當(dāng)時的價格是600多美元，“她一直堅守，直到漲到6800美元的時候賣掉，大賺了一筆”。
北京的徐林大媽，2017年買了4萬元比特幣，后來漲了18倍，在72萬的時候賣掉了。她的理由是：“做投資不能太貪心?！?/span>
如今，比特幣的價格已經(jīng)上漲了不止10倍，也不止18倍了，所以，“麗姐”和徐林大媽，心里還是會一絲懊悔的。畢竟，像她們這樣認識到機會、又抓住機會的不多，但是，與那些根本沒有接觸過機會的大媽們相比，她們錯失良機的感覺會更強烈。
這樣說，還是有點抽象，我們來看下面這張比特幣價格圖。下圖，紅色箭頭所指是“麗姐”的交易時間，綠色箭頭所指是徐林大媽的交易時間。然后你再比較一下，那兩個點與現(xiàn)在價格的差距，感覺是不是更具體了呢？
錯失更大機會的原因，也很簡單。兩位大媽把比特幣玩成了“有限游戲”，買的目的就是為了賣，一開始就注定了結(jié)果。
如果你知道，股票不只是有價證券，而且也代表著一個公司的部分所有權(quán)。那么，你也應(yīng)該知道，與股票一樣，比特幣也不只是加密貨幣，它還是一個支付系統(tǒng)的部分所有權(quán)。
至于比特幣系統(tǒng)的價值，最新發(fā)表的（2021年3月11日）論文——《加密貨幣的采用因素調(diào)查——以比特幣為例，來自中國的經(jīng)驗證據(jù)》（Investigating the Adoption Factors of Cryptocurrencies—A Case of Bitcoin: Empirical Evidence From China ）表述如下：
比特幣作為一種交易系統(tǒng)，無需任何的物理形式，是一種創(chuàng)新的交易方式。
比特幣交易系統(tǒng)具有多種潛在優(yōu)勢，例如快速、跨境、低交易費用、透明性、高安全性、匿名性和隱私性。
比特幣，將會給未來的經(jīng)濟帶來巨大的革命。
Cryptocurrencies as an innovative method of exchanges without any physical form boast several potential benefits such as speedy transactions, cross-border usage, low transaction fee, transparency, high security, anonymity, and privacy, and thus are expected to bring huge revolution in the future economic system.
不過，與股票不同的是，比特幣價值的增長不是通過紅利，而是通過自身價格的提高來實現(xiàn)的。
一句話，比特幣是個無限游戲，時間是比特幣的唯一變量，你也應(yīng)該用價值投資的理念來看待它。
當(dāng)然，更關(guān)鍵的是——比特幣配得上價值投資。
下面這句，更關(guān)鍵。原話，是德國物理學(xué)家維爾納·海森堡（Werner Heisenberg）說的，他是1932年諾貝爾獎獲得者、量子力學(xué)創(chuàng)始人之一。
借用一下，把里面的“自然”換成了“比特幣”：
必須記住，我們所觀察到的，并不是“比特幣”本身。而是，“比特幣”在我們的提問下，向我們顯現(xiàn)出的面貌。
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